法兰克福学派（法兰克福学派的观点）

发布于 2026-02-05 17:09:14 阅读 4776

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法兰克福学派的介绍

是当代西方的一种社会哲学流派，也是学派学派“西方马克思主义”的一个流派。创建于1923年，观点由法兰克福社会研究所的法兰法兰领导成员在20世纪30～40年代初发展起来，以批判的克福克福社会理论著称。是学派学派以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、哲学家、观点文化批评家所组成的法兰法兰学术社群。由法兰克福社会研究所的克福克福领导成员在20世纪30～40年代初发展起来，其社会政治观点集中反映在M.霍克海默、学派学派T.W.阿多诺、H.马尔库塞、J.哈贝马斯等人的著作中。该学派的理论来源主要是：马克思关于分析批判资本主义的理论，更直接的是“西方马克思主义”卢卡奇等人的理论继承者；同时，还受到了黑格尔、康德、弗洛伊德和浪漫主义等众多西方哲学思潮的影响。

法兰克福学派名词解释

法兰克福学派是当代西方的一种社会哲学流派，也是“西方马克思主义”的一个流派。

法兰克福学派是批评学派的开端，其传承和深化了西方马克思主义的“异化”和“物化”理论，对使用主义和实证主义态度持批判态度，该学派的代表人物为霍克海默、马克库塞、阿多诺等，提出了单向度理论、文化工业理论和媒介意识形态理论等传播批判理论。

早期的法兰克福学派认为：

1、工具理性导致人的异化而沦为工具；

2、媒介失去理性，被纳入技术统治下而被操纵，尤以纳粹德国的战争宣传和美国的大众文化为例。

法兰克福学派认为文化的基本功能是“否定”和“对幸福的承诺”。

“否定”是指文化应该丛根本上具有对现实的批判性和否定性，即文化必须超越现实，以求艺术性的表现和对现实生活的不满和对理想生活的向往。

“对幸福的承诺”指文化应该让人们看到一个真正有价值的世界，与将生存作为目标的现实生活有着本质不同的世界。向人们描述一个“乌托邦世界”以及它存在的无限可能，始终是文化的职责。

法兰克福学派

①发展概况：德国法兰克福学派产生于20世纪30年代的德国，因主要成员均是法兰克福社会研究所的成员而得名，是当代西方马克思主义文论最重要、影响最大的一个学派。20世纪60年代达到鼎盛，70年代逐渐衰落，由于30年代曾流亡日内瓦和美国，影响日渐扩大。

②理论主张：

法兰克福学派以社会哲学为主要研究方向，提出一种社会批判理论作为分析当代资本主义社会、批判其异化和反人性的武器，该学派理论家以马克思的批判理论继承者自居，同时兼收青年黑格尔派的批判理论、存在主义和弗洛伊德的精神分析学，企图调和并综合这些理论，形成现代人道主义为核心的、尖锐批判现代资本主义的社会批判理论，他们的具体文艺主张虽然不同，但在批判现代社会否定人性、强调现代艺术具有反抗社会、拯救人性、解放人类的特殊职能这一点上却基本一致，体现出鲜明的反异化的社会批判色彩。

③主要代表人物：霍克海默、阿多诺、本雅明、弗洛姆、哈贝马斯、马尔库塞等人，虽然布洛赫、布莱希特并非法兰克福学派，但对其发展却有极大影响，与该学派关系极为密切。

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